BARRIO DE GUADALUPE – COMITAN DE DOMINGUEZ

El templo se construyo en el año de 1907, en medio de huertas y magueyales en los inderos del Poniente, la imagen de Comitán era fiel a la impresión de Flavio Guillén en su libro Polvo de Oro de 1913; para el viajero comitán puede antojarse un bosque invadido por una ciudad; para las aves debe ser una ciudad invadida por un bosque. Ahora la iglesia se levanta en terreno plenamente urbanizado y apenas los árboles del parque de barrio le dan el constraste verde a sus blancos muros que reclaman el estilo que le da personalidad a la ciudad. el neoclásico. Como es habitual en Comitán, los elementos estilísticos (almohadillado, columnas corintias, cornisa denticulada, remate con guirnalda) se utilizaron con gran libertad, combinándolos en la fachada con vanos ojivales tomados del gótico. El interior es una sola nave, con artesonado y bóveda sobre el presbiterio. Los vitrales celebran el milagro del Tepeyac. La presencia del culto guadalupano en Chiapas, y particularmente en la frontera, tienen vinculación con la creciente necesidad de identificación con matríz histórica mexicana. Casi junto al templo permanece uno de los lugares clave del itinerario gestronómico nocturno: Tío jul, famoso por sus huesos (chamorros)  El parque de Gudalupe fue un sencillo llanito , en donde se daban partidos de futbol. Este es uno de los tantos barrios de comitan en los que se encuentra impresa la historia de nuestra ciudad.
Conoscamos pues la historia de Cada Barrio, para ser todo un buen Comiteco.

Gracias por Leernos, Esperamos Vuelva Pronto

Barrio de San Sebastian, Comitan por Cositia

Mi Abuelita me platica algo sobre el Barrio en el cual a habitado varios años de su vida, cita algunos personajes que en lo personal, no suelo conocer pero espero que alguno de ustedes si.

Saludos amigos Cibernautas y Esperamos verlos pronto de nuevo leyendo algo más sobre comitán

BARRIO DE SAN SEBASTIAN – COMITAN

El Barrio de San Sebastian es uno de los que cuenta con más tradición en la ciudad de Comitán, famoso por sus dos heroes y sus corridas de toros, también por sus parejas que frecuentan verse en este sitio bajo la sombra de arboles hermosos y grandes por el amor que siempre fluye en este parque. en este lugar se encuentra también la capilla del niñito fundador, junto con los tres monumentos que son dos de doña Josefina Garcia y uno hacia Fray Matias de Cordoba.

Algo de historia tambien dentro del video.

SANTA TERESITA, BARRIO DE LA CRUZ GRANDE – COMITAN

Barrio de Santa Teresita » La Cruz Grande»

Pequeño templo de estilo Neoclásico-Popular, que carece de plaza propia y que fue construido en 1928 a iniciativa del cura Belisario Trejo, en un terreno muy pequeño entre la avenida central al frente y una barranca en su parte posterior que no le permitieron crecer con las necesidades del Barrio, la afluencia de feligreses y la demanda colectiva.

El barrio de La Cruz Grande fue, y sigue siendo, la entrada a Comitán. Antes, era la entrada principal; ahora, sólo se atreven a entrar por ahí los conocedores o los despistados. compite con el bulevar, que es como una hermosísima trampa que seduce a los viajeros y a los de casa con su deslumbrante camino lleno de bugambilias.

Esa aparente y discreta calle de acceso fue pare del Camino Real, que era transitado por cientos de viajeros que llegaban al valle del asombro, región en donde brota nuestro pueblo: Comitán

Vecino del Junchavin , mítico cerro, es el barrio de la cruz grande, el cual, debido a que fue construido en una ladera, tiene una de las vistas más hermosas del valle.

LA CRUZ GRANDE !!

¿QUE TAN GRANDE HABRÁ SIDO LA CRUZ, PARA DARLE ESE NOMBRE AL BARRIO?

Bueno, si uno observa que los comitecos tenemos la costumbre de designar todo de manera exageradita, no habría qué pensar que fuera del tamaño del Cristo del cerro del cubilete.
No, probablemenete era más modesta.

Debemos de Recordar que Comitán tiene el Rio Grande , que no es más que un pequeño hilo de agua y no hay mejores quienes sepan que los que estudian en el cbtis 108 de comitán,
¿Grande? ¿ Grande?
Grande es la imaginación de nuestro pueblo.

IGLESIA DE SAN CARALAMPIO – COMITAN

IGLESIA DE SAN CARALAMPIO – COMITAN

No podría hacerse una historia completa de Comitán sin tocar la de la imagen que en la actualidad goza de la más alta devoción entre los cositías; San Caralampio, cuya capilla en el barrio de La Pila es centro ode una feria en la que los actos de devoción religiosoa corren al parejo de certámenes de belleza, eventos culturales y espectáculos de diversión popular. Imagen y feria son un caso excepcional, lo mismo porque la devoción al santo se debe fundamentalmente a la iniciativa de un vecino de Comitán, como por la rapidez con la que condujo a tan gran celebración.

Hacía mediados del siglo XIX habitaba el rancho de Tzeltón don Raymundo Solís, un hombre hombreque a pesar de no haber recibido prácticamente ninguna educación formal, sabía poco de gran cantidad de materias, por su afición a la lectura. en el adoratorio de Tzeltón guardaba una pintura hecha por él mimo de San Caralampio, a quien de hecho había convertido en patrón de su propiedad.

¿Quien fue San Caralampio y cómo fue que don RAymundo le cobró devoción?
Brevemente, Calampio fue un seguidor de Jesús, que propagaba sus enseñanzas cuando estaban proscritas dentro de los dominios del Imperio Romano, y finalmente, después de terribles martirios que le sirvieron de ejemplo para ganar adeptos a su causa, fue decapitado por negarse a venerar las deidades romanas.

Y una vez sucedido esto el 8 de Septiembre de 1850, se reunieron varios vecinos del barrio de La Pila, atendiendo a una invitación hecha por don Raymundo. ahí se comprometieron a levantar una ermita en honor de San Caralampio y se contituyó una junta para vigilar la marcha de los trabajos y la administración del dinero, para la contrucción del templo de San Caralampio.

Comitán Iglesia de Santo Domingo de Guzman

Iglesia del parque central de comitán

Templo de Santo Domingo de Guzmán

La construcción del templo de Santo Domingo, patrono de la ciudad, inició en la última década del siglo XVI y concluyó a principios del siglo XVII. El altar mayor es de mármol, construido en 1956 para conmemorar los 400 años de su fundación. Se festeja el día 4 de agosto.

La fachada responde al espíritu mudéjar y en el interior detalles de estilo neoclásico, artesonados inspirados en la carpintería mudéjar del sur de España y el rosetón derivado del gótico.

Originalmente la planta de la iglesia conventual era de una sola nave, pero más tarde se le agregaron dos capillas hacia el costado norte y la sacristía. En el siglo XVII se remodelaron su fachada y sus techos de madera y tejas.

El 27 de abril de 1819 se solicito ayuda para reedificar la iglesia parroquial, el 10 de septiembre de 1821 se celebró en ella con una misa de Independencia de Comitán, dada a conocer el 28 de agosto por el alcalde Pedro Célis. El oficio religioso estuvo a cargo del párroco fray Ignacio de Barroga, y el sermón lo pronunció fray Matías de Córdova, miembro del ayuntamiento de Comitán que promovió la independencia de la Corona española y del dominio de Guatemala, considerado «el libertador de Chiapas y de los pueblos centroamericanos«.

Durante la feria, era costumbre de los indígenas traer sus muletos a bendecir y era costumbre de la gente ir a verlos. Luego de rezar en la iglesia, cargados de velas, compraban un santito que amarraban a la cola de su bestia, y luego bajo la algarabía de la gente, la azuzaban para que saliera corriendo por la calle y cuando se quedaba ya quieta y mansa, era señal de que estaba bendita. Después los dueños entraban al templo con manojos de vela y rezaban pidiendo que la compra saliera buena, todo esto con cantos llorosos y súplicas, y también en dialecto.

La portada es de un cuerpo. El ingreso es a través de un arco de medio punto, con un alfiz con cornisa, flanqueado por dos nichos; sobre la cornisa un óculo abocinado y sobre éste, un nicho central con peana; un astil y pináculos coronan la portada. La torre campanario tiene cuatro cuerpos de lombardas; al primero lo conforman vanos rectos con arco de medio punto sobre pilastras; en la luz de los arcos tiene decoraciones en piedra. Al segundo cuerpo lo forman arcos de medio punto sobre columnas de fuste anillado; el tercero tiene siete columnas de fuste anillado y un vano capialzado; el cuarto se desplanta sobre una cornisa contemporánea y lo forman arcos de medio punto y dos vanos. Una cornisa divide las lombardas del campanario; éste tiene arcos de medio punto y una balaustrada; en sus aristas, cuatro pináculos con remate esférico; al centro del campanario hay un cuerpo piramidal con una cruz.

El templo es de una nave, con dos capillas laterales y coro; en el muro noreste tiene un vano con decoración neoclásica, flanqueado por dos columnas empotradas de fuste estriado, cuyo capitel sostiene un entablamento con un frontón triangular. La capilla de la Santísima Trinidad tiene bóveda nervada y pechinas; el muro este tiene tres vanos, con arco abocinado de medio punto, vitrales y dos nichos con jambas en madera. El muro sureste tiene cuatro vanos con vitrales y dos nichos; un guardapolvo de duela corre alrededor de la nave. La cubierta es artesonada. El coro esta sostenido por columnas de madera con fuste estriado, capitel decorado y arcos trilobulados; tiene columnas en madera y un arco de medio punto con casetones en el intradós. El altar mayor tiene un ciprés de dos cuerpos, de estilo neoclásico, atrás del cual existe un retablo contemporáneo.