ROSARIO CASTELLANOS – PERSONAJE DE COMITAN

ROSARIO CASTELLANOS
 
Rosario Castellanos alguna vez declaró, en relación son su obra, que los mecanismos de las relaciones humanas, a partir de las observaciones que Simone Weil hace en torno al vínculo entre dominador y dominado, fueron su principal interés.

En efecto, no resulta difícil descubrir en sus novelas, cuentos y poesías que el indígena y la mujer ocupan un sitio prominente y semejante: los dos se encuentran en una relación de dependencia ante el hombre, ya como patrón, ya como esposo que señala modos de conducta preciosos y cuya transgresión no puede quedar sin castigo.

Aunque la autora en realidad nació en la ciudad de México, a los pocos meses de su vida fue a residir a Comitán, donde transcurrió su infancia y adolescencia, con toda su cauda de experiencieas determiantes. sus estudios profesionales los realizó en México y España y después se desempeñó como maestra y en una serie de puestos públicos.

Fallecio en Tel Aviv. en 1974, donde fungía como embajadora de México.

A pesar del alejamiento que alguna vez trató de tomar respecto de Chiapas, la gente y los problemas de su terruño volvían a una y otra vez a su escritura, sin que puediera evitarlo, según ella misma lo admitió. Con todo, en su narrativa no propone una solución clara y definitava a las situaciones que examina.

 

DON MARIANO N. RUIZ – PERSONAJE DE COMITAN

DON MARIANO N. RUIZ.

Don Mariano N. Ruiz. «El sabio olvidado de Comitán», como ha dado en llamársele, nación en realidad en San Cristóbal de las CAsas, el 16 de noviembre de 1857, aunque la mayor parte de su vida la pasó en la tierra de Belisario Domínguez.

A los cuatro años de edad aprendió a leer y escribir; su maestra fue una tía suya, doña Dominga Suasnávar. A los 15 ingresó al Seminario Conciliar de San Cristóbal. En el propio seminario escribió una gramática que se adoptó como texto del mismo. Años después se marcho a México y luego a Nueva York, donde dio a conocer un calendario perpetuo de cartera, pero en 1874 regresó a Comitán, a vivir en paz y sabiduría.

Don Mariano ejercía la dentistería, ya que entonces la odontología no era considerada como profesión, y eran fammosas sus demostraciones prácticas ante un público que veía sufrir un tanto a sus pacientes (no existia anestecia) para implanterles sus famosas «coronas de oro»

Un Eminente ortodoncista, el doctor Manuel Yudovich, me dijo una vez:

«USTEDES LOS CHIAPANECOS QUIZA DESCONOCEN QUE DON MARIANO N. RUIZ FUE EL PRIMERO DEL MUNDO EN DESCUBRIR LAS VIRTUDES DEL FLÚOR EN LA PREVENCIÓN DE LAS CARIES DENTALES».

 

Don Mariano escribión con profusión. En 1926 vio la luz su obra cumbre, Nueva Teoria Cósmica, donde expone algunas teorías sobre el átomo que fueron comprobadas años más tarde.

Unamuno dijo alguna vez:
«Cuántos Sócrates se mueren en su aldea en el desconocimiento y el olvido» Don Mariano es, como mucho, el ejemplo más claro de esta aseveración.

IGLESIA DE SAN CARALAMPIO – COMITAN

IGLESIA DE SAN CARALAMPIO – COMITAN

No podría hacerse una historia completa de Comitán sin tocar la de la imagen que en la actualidad goza de la más alta devoción entre los cositías; San Caralampio, cuya capilla en el barrio de La Pila es centro ode una feria en la que los actos de devoción religiosoa corren al parejo de certámenes de belleza, eventos culturales y espectáculos de diversión popular. Imagen y feria son un caso excepcional, lo mismo porque la devoción al santo se debe fundamentalmente a la iniciativa de un vecino de Comitán, como por la rapidez con la que condujo a tan gran celebración.

Hacía mediados del siglo XIX habitaba el rancho de Tzeltón don Raymundo Solís, un hombre hombreque a pesar de no haber recibido prácticamente ninguna educación formal, sabía poco de gran cantidad de materias, por su afición a la lectura. en el adoratorio de Tzeltón guardaba una pintura hecha por él mimo de San Caralampio, a quien de hecho había convertido en patrón de su propiedad.

¿Quien fue San Caralampio y cómo fue que don RAymundo le cobró devoción?
Brevemente, Calampio fue un seguidor de Jesús, que propagaba sus enseñanzas cuando estaban proscritas dentro de los dominios del Imperio Romano, y finalmente, después de terribles martirios que le sirvieron de ejemplo para ganar adeptos a su causa, fue decapitado por negarse a venerar las deidades romanas.

Y una vez sucedido esto el 8 de Septiembre de 1850, se reunieron varios vecinos del barrio de La Pila, atendiendo a una invitación hecha por don Raymundo. ahí se comprometieron a levantar una ermita en honor de San Caralampio y se contituyó una junta para vigilar la marcha de los trabajos y la administración del dinero, para la contrucción del templo de San Caralampio.

Museo arqueológico de Comitán

MUSEO ARQUEOLOGICO DE COMITAN

EL MUSEO ESTA DIVIDIDO EN TRES SALAS:
1.- PIEZAS ARQUEOLOGICAS DONADAS DE LOS MUNICIPIOS CERCANOS
2.- PIEZAS DE LA ZONA ARQUEOLOGICA TENAM PUENTE
3.- PIEZAS DE LA ZONA ARQUEOLOGICA CHINKULTIK

EN ESTE VIDEO LA SEÑORA M. TRINIDAD PULIDO
NOS EXPLICA TODO LO QUE DEBEMOS DE SABER ACERCA DE ESTE VIDEO COMO BUENOS COMITECOS.

 

Municipio
Comitán

Ubicación
Sur-Oriente y 2ª avenida Oriente-Sur, Barrio de Santo Domingo, Centro, CP 30000, Comitán, Chiapas
Teléfono: 01 (963) 632 5760

Admisión y servicios
El museo abre sus puertas al público de martes a domingo de 10:00 a 17:00 horas. La entrada es gratuita. La utilización de videocámara está sujeta a un pago de derechos. El museo presta los siguientes servicios: rampa de acceso para minusválidos y visitas guiadas.

Sinopsis
El Museo Arqueológico de Comitán fue inaugurado en agosto de 1993 y comparte el espacio con la biblioteca de un edificio construido en 1944 para servir de escuela. El exterior, del que destaca su pórtico, es una versión provinciana del art decó, muy usada en la época del nacionalismo artístico mexicano. El interior, sin embargo, se resuelve a la manera tradicional de Comitán: un patio rodeado de corredores. Un busto del músico Esteban Alfonso adorna el patio.

Se difunde el desarrollo de las culturas prehispánicas en la región de Los Llanos hasta la llegada de los españoles, con base en los siguiente periodos:

Prehistórico (8000-2000 aC)
Grupos de cazadores-recolectores.

Preclásico (2000 aC-200 dC)
Caracterizado por el inicio del sedentarismo, la cerámica y las primeras sociedades estratificadas.

Clásico (200-900 dC)
Este periodo coincidió con el apogeo de la cultura maya. Fue cuando se consolidaron las grandes rutas de comercio controladas por ciudades-Estado, entre las que destacaron Chinkultic y Tenam Puente.

Posclásico (900-1520 dC)
Caracterizado por la inestabilidad y el creciente militarismo. A pesar de que en otras áreas se vivía un derrumbe de los centros políticos y religiosos, los grandes centros de la región continuaron su desarrollo.

Sala de Tenam Puente

Esta sala fue creada para exhibir los materiales encontrados durante las excavaciones en Tenam Puente, en la década de los noventa. El apogeo de este sitio arqueológico, en el clásico tardío, se extendió hasta el posclásico temprano.

Himno a Comitán de Domínguez

Comitán, Comitán de Domínguez,
tierra hermosa de nuestra gran nación
te entregamos ferviente homenaje,
por ser cuna de la libre expresión.
Belisario Domínguez Palencia,
victimado por una vil traición,
pero aún vive en nuestros corazones
de comitecos y de toda la nación.
Si es posible con las armas en la mano
defenderemos toda tu integridad
o empleando palabras como hermanos,
eliminando por fin toda maldad.
Recordemos tambíen a Josefina García Bravo,
gran ejemplo de valor,
en nuestra Independencia fue una heroína,
sigamos ese ejemplo y vivamos con honor.
Ahora luchemos con fuerza
y muy conscientes y orgullosos
por ser de Comitán tu guardián
el Junchavín, cerro encantado.
Cuida tu gente que es amable y muy leal,
eres la cuna de personas tan ilustres
que han dado brillo a nuestra tierra sin igual;
profesionistas, escritores y poetas,
tierra de artistas sérá siempre.
Comitán, Comitán de Domínguez,
tierra hermosa de nuestra gran nación,
te entregamos ferviente homenaje,
por ser cuna de la libre expresión.
Programa Radiofónico XHCTS
Juan Manuel Gonzáles T.
Octubre 7 de 2000

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