Acerca de Sergio Alejandro López Ruiz

Sergio Alejandro López Ruiz, nació el 25/05/89, en la ciudad de Tuxtla Gtz., Chiapas. Es un Promotor de la cultura del estado y Director de la página.

Combate Naval y Comida Grande de Chiapa de Corzo

combate 2012 6Combate Naval

Entre los ritos simbólicos y paganos de la Fiesta de Enero, encontramos al combate naval que cada noche del 21 de enero se realiza en las aguas del Río Grande de Chiapa (El Grijalva) y que consiste en un espectáculo de uegos artificiales de mil colores. Esta desmostración pirotécnica se ha venido celebrando desde el año de 1599; época en la cual Fray Pedro de Barrientos, vicario de la iglesia de Santo Domingo de Guzmán, fue quien fomentó la enseñanza de la pirotecnia a través de los juegos navales, aprovechando la vocación guerrera de los indígenas.

Este evento se convirtió en una diversión para los chiapanecas y con el tiempo en un espectáculo que fascina al visitante. Enrique Santibañez, Aristeo Toledo Roldan Penagos, el pirotécnico Nicolás Espinosa y su hijo Cenobio, Francisco Macías y I capitán Cevallos, integraron el equipo que planeo y creo la versión moderna del combate naval, insirados en la batalla de puerto Arturo, y que por primera vez fue presentada el 21 de enero de 1906.

Comida Grande

Chiapa también cuenta con deliciosa comida y para cada día de la fiesta se preparan guisos especiales. Puerco con arroz, platillo que disfrutan los Parachicos y Chiapanecas en la mesa servida por el prioste de San Antonio Abad el día 18.

Para celebrar a San Sebastián se prepara la famosa «Comida Grande«, la tradicional pepita con tasajo. Guiso hecho a base de arroz y semillas de calabaza primero dorada y después molida, la cual es acompañada de carne de res en tiras secas llamadas por los lugareños «tasajo» con la cual se agasaja a los Parachicos los días 17 y 20 de enero.

Comidas de la Fiesta Grande

15 de Enero — Plaza del Parachico (Puerco con Arroz)
17 de Enero — Plaza del Parachico (Pepita con tasajo)
18 de Enero — Prioste de San Sebastian en Calle 5 de Febrero (Puerco con Arroz)
18 de Enero — San Antonio Abad ‘Consagrado’ (Cena de Parachicos: Tamales con cafe)
20 de Enero — Prioste San Sebastian Martir (Pepita con tasajo)
22 de Enero — Casa del Patron de los Parachicos (Cafe con Pan)

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Canto del Parachico

Esta noche es con la luna
y mañana con el sol
parachico me pediste
parachico te daré.

Con mi máscara de palo
mi chinchín te sonaré
con mi sarape coloreado
zapateado bailaré.

Sirenita sirenita que
navega en alta mar
adoremos al santísimo
sacramento del altar.

Fuente: Enunciado al pié, monumento del parachico.
Chiapa de Corzo.

La historia de Chiapa de Corzo

Historia sobre Chiapa de Corzo

La antigua ciudad de Chiapa de Corzo fue fundada en el año de 1400 a.C. por personas de origen zoque, siendo el centro rector de un amplio territorio de la depresión central de Chiapas en los fértiles márgenes del río Grijalva.

Funcionó como centro de comercio y contacto con los olmecas durante los años 850 al 450 a.C. y con grupos de origen maya a finales de los años 150 a.C. y 150 d.C. Hacia el año de 550 d.C. la ciudad fue abandonada para ser nuevamente poblada hacia el año 700 d.C. por los chiapanecas, hablantes de una lengua no relacionada con los mayas y mixe-zoqueanos.

Los Chiapanecas aprovecharon su estratégica ubicación y transformaron el antiguo poblado en la ciudad de Nandalumí, su capital política, que a la llegada de los españoles en el siglo XVI, era la más grande de toda la región. Hoy los restos de estas dos diferentes culturas se encuentra bajo las construcciones coloniales y modernas de la Heroica ciudad de Chiapa de Corzo.

Antecedentes Prehispánicos de la Fiesta Grande

149654_447657140915_3712_nAlgunas personas aseguran que la Danza de los Parachicos es un baile indígena prehispánico que fue adaptado para danzar y distraer al hijo de la benefactora haciendo una mezcla de música e instrumentos indígenas (chirimía y tamboril) y coreografía española (máscara, montera y chalina).

Además, la tradición de la «topada de la flor«, en donde los floreros salen a la montaña en busca de la flor roja del niluyarilo, data de épocas prehispánicas. («existe una leyenda acerca de esta flor roja dentro de la tradición de la etnia de los chiapa).

Los Parachicos y las Chiapanecas

149654_447657140915_3712_nParachicos

A las celebraciones de estas fechas, las llamaban fiestas para el «chico» frase que con el tiempo se transformó en «Parachicos«, vocablo que también hace referencia al personaje que en las comparsas representaba al tipo español con la máscara de rostro europeo, cabello rubio distinto al indio; y además llevando el capote de los patrones, guitarra y la cuarta como insignia del encomendero. Su atuendo consiste en máscara tallada, montera de ixtle, chalina y listones brillantes sobre una vestimenta negra, lo que se remata con un sarape multicolor.

Durante 6 días recorren las calles alegrando a Chiapa de Corzo con sus chinchines, danzando «vivas» y venerando al Señor de Esquiulas (15 de enero), San Antonio Abad (17 de enero), patrones difuntos (18 de enero) y San Sebastián (20 de enero). El 23 el sonido del tambor y el carrizo toca con más fuerzas, pero el son contiene notas de melancolía, los cochetes se apagan y las «vivas» callan, los parachicos lloran duramente su misa porque la fiesta está a punto de terminar y habrán que esperar 365 días para volver a vivir esta tradición que mantiene viva sus raíces y fortalece su identidad.

Traje Tipico de Parachico

398086_363438943755181_441581445_nLa vestimenta de un parachico se compone de camisa blanca, pantalón negro, faja roja en la cintura, chalina bordada cayendo sobre el pantalón, sarape de Saltillo y un pañolón sobre la cabeza amarrado al cuello. La Máscara típica de madera laqueada en color rosado imita la piel del español con su frente amplia, la naryz afilada y mejillas sonrosadas.

MONTERA: Sujeta a la máscara y representa los rayos del sol, la luz de la vida, y también los cabellos rubios del español. MASCARA: oculta el rostro y sugiere al sol para que los proteja de cualquier mal y de la oscuridad, aunque también se menciona que es el reflejo de las características físicas del conquistador español. El CHINCHIN: significa la petición de la lluvia, al sonarse el chinchín se ponía en contato con su deidad pidiendo agua para la siembra y la fertilidad. LA CHALINA: sustituye a la banda, sirve para cubrir una parte del cuerpo (de la cintura hacia los pies) EL ZARAPE: a partir de la década de los 60′s se dejaron de usar chamarras oaxaqueñas, y lo utlizan para realizar chamarreos a las muchachas y/o al compañero de la danza. LISTONES: Se utiliza para amarrar la máscara con la montera; para amarrar el chinchín y colocarlo en el brazo y así no perderlo, se coloca en el cuerpo, en la montera.

Chiapanecas

Es un orgullo vestirse de chiapaneca y cada año más mujeres acompañan a los Parachicos en la Fiesta Grande. Salen a los recorridos siempre a ambos lados de la calle dejando el paso principal a los danzantes. Son la inspiración del «chamarreo» una danza de cortejo que los Parachicos realizan con movimientos suaves de sarape; es la manera de lla mujer chiapacorceña por encontrarse un lugar en una celebración que originnalmente fue prácticamente masculina.

El traje de Chiapaneca es bordado a mano con todo cuidado y esmero por artesanos de la ciudad y representa con orgullo el traje regional del estado de Chiapas. La La música de «Las Chiapanecas» fue dedicada a una bella jóven del lugar.

Traje Tipico de Chiapaneca

El típico traje de chiapaneca tiene de origen influencia española, el vestido es bordado a mano por artesanos de Chiapa de Corzo; La blusa es de satín, el escote es semicircular y lleva un vuelo de tul con flores bordado en petatillo con hilos de Seda y artícela de color naranja, blanco y rosa. La falda de satín es larga y amplia, en la orilla lleva un vuelo de tul bordado con motivos florales de colores.

La Chiapaneca porta una jícara artesanal llamada “jicalpestle”, elaborada a base de laca pintada a mano, otra maravillosa técnica tradicional. De esta forma, el traje tradicional de chiapaneca se convierte en una forma de expresión de la riqueza artesanal y natural del estado y de la habilidad e inspiración de manos indígenas.

Los Chuntás y el Abrecampo

Los Chuntás o «Chuntáes» son hombres vestidos de mujeres imitando a las sirvientas de doña María de Angulo que salen a anunciar la fiesta por las calles del pueblo y acompañan a los carros alegóricos donde se pasea la distinguida joven elegida cada año con el rango de la española mientras va por las calles tirando a la gente monedas, dulces y otros regalos.

6804415327_5cc3fc46cc_zLos Chuntá danzan con vistosos trajes, mascadas en la cabeza sobre la cual portaban canastos adornados con banderitas llenas de viveres que iban regalando a los habitantes del lugar mientras recorrían las calles bailando al son de bayashando (música tradicional de tambor y carrizo).

El vistoso desfile que las Chuntá ofrecían acompañadas con música de viento, tambores, vivas y chinchines, seguía la ruta marcada por los «AbreCampo».

AbreCampo

ABRE CAMPO FIESTA GRANDEEl Abrecampo representa al hombre encargado de establecer orden entre la multitud que se aglomeraba para recibir los regalos que doña María de Angulo habia mandado a traer de tierras lejanas, así estos hombres con voz enérgica gritaban: » ¡ Abran Campo que pase doña María de Angulo!»  mandato al cual la gente se replegaba sin titubeo. Actualmente es el hombre que desfila con una escoba con el cuerpo pintado de negro para apartar a los transeúntes y abrir camino a las pandillas de Chuntás.

Antiguas haciendas de Chiapa de Corzo

El municipio de Chiapa de Corzo oen el siglo XIX formaba parte del Departamento que se ubicaba en la ddepresión central; para ese momento y por relaciones juradas se regristran 27 haciendas, 8 sitios y 11 ranchos, todos ellos productores de ganado mayor y maíz.

Hacienda Nucatilí

Esta hacienda perteneció hasta 1979 a Mercedes Carballo y Jorge Godch, quienes la vendieron a un grupo de tzotziles de los Altos de Chiapas, habitantes de parajes del municipio de Zinacantán, ya que debido a problemas religiosos tuvieron que emigrar hacia esta zona.  La hacienda se localiza a 4.50 kilómetros al lado izquierdo de la carretera de Villa de Acala, a 5.5 kilómetros después del entronque de la carretera a Chiapa de Corzo; distancia de esta ciudad 15 kilómetros. En su época de esplendor fue hacienda ganadera y agrícola; actualmente continúa con esta misma explotación, además la comunidad cuenta con cinco hectáreas de reserva forestal y cultivos de árboles frutales dentro de las 860 hectáreas que comprende.

En cuanto a la hacienda, la fachada se compone de tres cuerpos con sus respectivas columnas neoclásicas. La puerta principal de madera está flanqueada por columnas adosadas sosteniendo un arco de medio punto, la construcción del edifició está hecha con adobe y ladrillo. El templo está dedicado a San Lorenzo, pero tiene otras imágenes como es el caso de Cristo de Esquipulas hecho de yeso.

Hacienda Nandamburé

Esta hacienda actualmente se encuentra destruida y abandona, colinda al sur y oeste con la colonia Nucatilí. Se localiza sobre la carretera que va de Acala a Chiapa de Corzo, fue hacienda dedicada a la agriculturay ganadería. Fue construida con adobe y ladrillo, se observan doce pilares semicirculares y el techo es a dos aguas recubierto de teja. Una fracción de la ex-hacienda la ocupa un balneario público, en el siglo XIX perteneció a la subregión de Tuxtla Gutiérrez.

Hacienda Nandayapa

Esta hacienda en el siglo XIX fue muy productiva. Perteneció a la subregión de Tuxtla y al departamenteo de la depresión central. Actualmente es un apequeña propiedad que continúa la producción de ganado y la agricultura. Conserva en perfeectas condiciones la casa grande; está tiene cuatro corredores con sus pilares de ladrillo; la construcción es de adobe, techo de madera recubierto de teja a cinco aguas y el piso del corredor es de cemento. El estilo arquitectónico que presenta es neoclásico.

Hacienda Las Limas

Esta hacienda perteneció a la subregión de Tuxtla en el siglo XIX, entonces productora de ganado y maíz, la propietaria actual es Adelina Moreno, pero nada más conserva una pequeña parte porque todo lo demás pasó a ser la actual colonia América Libre.

Hacienda San Antonio

Esta hacienda se localiza sobre la carretera internacional que va de Tuxtla Gutiérrez a Chiapa de Corzo, actualmente pertenece a la Colonia El Grijalva, su propietario es José Vásquez Coutiño, quien continúa la explotación agrícola y ganadera, la casa grande probablemente fue construida a fines del siglo XVIII y principios del XIX. La construcción es de ladrillo con pilares de madera, zapatas y arcos rebajados. El techo es de madera de dos aguas recubierto de teja, El corredor de piso de ladrillo se encuentra circundando por un barandal de madera con barrotes torneados. Conserva el templo y cruz atrial.

Otras Haciendas de Chiapa de Corzo

Hacienda el Desengaño, Hacienda Ribera de Cupía, Hacienda Mantenica, Hacienda Ribera las Flechas, Hacienda Nandabúa, Hacienda el Mujular, Hacienda Betania, Hacienda San Carlos, Hacienda General Hipólito Grajales, Hacienda Santa Ana, Hacienda el Rosario, Hacienda San Agustín, Hacienda Champo.

Fiesta Grande de Chiapa de Corzo 2013

El recien nombrado pueblo mágico de Chiapa de Corzo, celebrará su tradicional Fiesta Grande en honor a el señor de Esquipulas, San Antonio de Abad y a San Sebastian Mártir.

Este martes 8 de enero de 2013, con el anuncio de los Chuntás da inicio oficialmente a una de las fiestas más esperadas del año, en donde se conjugan la música, danza, artesanías, gastronomía, ceremonias religiosas y otras diversiones como artistas locales y nacionales.

En esta feria uno podrá disfrutar de la Danza de los parachicos, la cual forma parte del Patrimonio cultural de la Humanidad.

Los «Parachicos» son danzantes tradicionales, que usan una máscara de madera, jorongo de colores y una sonaja de lamina o de morro, llamado chinchín, los cuales salen por las calles a bailar al son del tambor y el carrizo también llamado pito.

Artistas Fiesta Grande de Chiapa de Corzo 2013

15 DE ENERO.- Calibre 50.
16 DE ENERO.- Rock Chiapaneco.
17 DE ENERO.- Carlos Macías.
18 DE ENERO.- El Caballero de la Banda.
19 DE ENERO.- Lorenzo Montecinos.
20 DE ENERO.- Los Hijos del Pueblo.
21 DE ENERO.- Banda el Recodo.
22 DE ENERO.- Tribal Mix.
23 DE ENERO.- Guayacan / Sonora Santanera.

Foto de usuario: imaginame

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Esta será la primera ocasión en la que se realizara la Fiesta Grande con el reconocimiento de Chiapa de Corzo como pueblo mágico de México.

El director de Turismo, Cultura y Tradiciones de Chiapa de Corzo, Pedro Macía, señaló que para el 2013 se planea una de las mejores festividades ya que se busca regresar a las raíces tradicionales que incluye a las “Chiapanecas” y los “Parachicos”, personajes declarados por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Días importantes de la Fiesta Grande de Chiapa de Corzo

8 de Enero / 20 Horas — Anuncio de las Chuntaes
15 de Enero / 9 Horas — Primer dia de los Parachicos
17 de Enero — Plaza del Parachico (Pepita con tasajo)
18 de Enero — Prioste de San Sebastian en Calle 5 de Febrero (Puerco con Arroz)
20 de Enero / 9 Horas — Dia de San Sebastian Martir
21 de Enero / 21 Horas — Combate Naval
22 de Enero / 15 horas – Desfile de Carros Alegoricos

Así es como del 8 de Enero al 23 del presente mes, se realizará esta Fiesta Grande 2013, donde se espera una asistencia de más de 500 mil personas. Es una fiesta que vale la pena vivir.

Fiesta Grande 2013 – calendario de actividades

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8 de Enero / 20 Horas — Anuncio de las Chuntaes
10 de Enero / 21 Horas — Señor de Esquipulas
14 de Enero / 20 Horas — San Antonio Abad ‘Consagrado’ -Calle Mexicanidad Chiapaneca
14 de Enero / 20 Horas — San Antonio Abad ‘Viejito’ -Calle 5 de Febrero
14 de Enero / 21 Horas — San Antonio Abad ‘Nuevo’ -Avenida Hidalgo
16 de Enero / 20 Horas — San Sebastian Martir -Calle 5 de Febrero
19 de Enero / 20 Horas — Anuncio del Pueblo -Presidencia Municipal

Enramas
13 de Enero / 10 Horas — Esquipulas -Iglesia de San Jacinto
14 de Enero / 14 Horas — San Antonio Abad ‘Viejito’ -Calle 5 de Febrero
14 de Enero / 14 Horas — San Antonio Abad ‘Nuevo’ -Avenida Hidalgo
14 de Enero / 15 Horas — San Antonio Abad ‘Consagrado’ -Calle Mexicanidad Chiapaneca
16 de Enero / 10 Horas — San Sebastian Martir -Calle 5 de Febrero
* Se sirve el tradicional pozol de cacao, chanfaina y estofado de res.

Dias Festivos
15 de Enero / 9 Horas — Primer dia de los Parachicos
17 de Enero / 9 Horas — Dia de San Antonio Abad
18 de Enero / 17 Horas — Visita de los Parachicos a los Patrones Fallecidos (Panteon Municipal)
20 de Enero / 9 Horas — Dia de San Sebastian Martir
21 de Enero / 21 Horas — Combate Naval
22 de Enero / 15 Horas — Desfile de carros alegoricos
23 de Enero / 17 Horas — Misa del Parachico y cambio de Prioste

Comidas
15 de Enero — Plaza del Parachico (Puerco con Arroz)
17 de Enero — Plaza del Parachico (Pepita con tasajo)
18 de Enero — Prioste de San Sebastian en Calle 5 de Febrero (Puerco con Arroz)
18 de Enero — San Antonio Abad ‘Consagrado’ (Cena de Parachicos: Tamales con cafe)
20 de Enero — Prioste San Sebastian Martir (Pepita con tasajo)
22 de Enero — Casa del Patron de los Parachicos (Cafe con Pan)

Hotel Posada el Paraiso

Hotel Posada El Paraíso es un hermoso edificio colonial del siglo 19 con un patio delantero lleno de plantas y flores. Localizado a una cuadra de la catedral de San Cristóbal, este hotel brinda cuartos con buena iluminación y una conexión inalámbrica a internet para navegar mientras uno se relaja. Las habitaciones tienen colores cálidos, una pantalla grande plana de televisión y una caja fuerte con tamaño suficiente para guardar un ordenador portátil. El baño privado tiene complementos para el aseo personal como shamppo y jabón, también tiene un secador para cabello.

El Hotel Posada El Paraíso ofrece la posibilidad de comer en el restaurante del lugar, con platillos típicos de México y comida internacional. Hay un excelente salón para cenar al aire libre y recibir un servicio excelente. A 2 minutos a pie queda el bloque principal, donde puedes encontrar el centro histórico de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas. El staff es bilingüe y puede solicitar tours a la ciudad o transferencias al aeropuerto.

Se puede pedir el periódico cada mañana, ir a la terraza de la propiedad, consultar un libro en la librería y tener un viaje en caballo. El hotel tiene varios servicios como; niñera, lavandería, secado en seco, desayuno a la habitación, planchado, cambio de divisas, comida empaquetada y comida para dietas especiales (bajo solicitud). Es posible estacionarse cerca de la propiedad pero aplica un cargo extra. Las mascotas no son bienvenidas en el hotel. La mayoría de las tarjetas son aceptadas y el hotel se reserva el derecho de pre autorizar la cantidad antes de la fecha de entrada.

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[box type=»info»]CONTACTO:
Dirección 5 de Febrero número 19, centro histórico C.P. 29200
Teléfono: (967) 678 0085
E-mail: hparaiso@prodigy.net.mx[/box]