Miles respaldan proyecto de Ignacio Avendaño y Toño Figueroa

Redacción.- Habitantes del ejido Pablo L. Sidar en Chicomuselo asistieron a escuchar el mensaje de compaña del Lic. Luis Ignacio Avendaño Bermúdez candidato a la Diputación Federal por el Distrito VIII con sede en la ciudad de Comitán de Domínguez.

Ante más de cinco mil personal el Ing. José Antonio Figueroa Hernández, coordinador de campaña en este municipio acompaño al Lic. Luis Ignacio Avendaño para dar a conocer a la población el proyecto de trabajo que trae como propuesta para ese ejido y para Chicomuselo.

Diferentes grupos sociales acompañaron a los dirigentes del Partido Verde Ecologista de México demostrando con esto que Pablo L. Sidar ya es parte del proyecto verde que en Chicomuselo ya es una fuerza que inminentemente la población respalda.

Autoridades ejidales, grupos organizados y población en general expresaron su cariño y calidez tanto a Toño Figueroa como a Luis Ignacio en donde hombres y mujeres expresaron sus inquietudes y necesidades prioritarias de su comunidad y de esa manera hicieron un compromiso entre los habitantes de Pablo L. Sidar y el candidato a la Diputación Federal.

Es preciso hacer mención que en este ejido el Ing. Toño Figueroa realizó la gestión de las instalaciones del COBACH que se construye en este ejido con una inversión de más de 13 millones de pesos.

En su discurso Figueroa Hernández expresó que seguirá trabajando desinteresadamente por los habitantes de Pablo L. Sidar y por Chicomuselo, haciendo el compromiso de trabajar mutuamente por el beneficio y desarrollo de su comunidad.

De igual manera el candidato a la Diputación Federal, Avendaño Bermúdez expresó que llegará a visitar a la gente de Pablo L. Sidar las veces que sean necesarias para dar continuidad a las gestiones que la población haga en beneficio de la comunidad.

Tierra Verde

Blackfire mandó a asesinar a mi padre: José Luis Abarca Montejo

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  • Comunidades de Chicomuselo no aceptan la minería, toman como ejemplo lucha y muerte de Mariano Abarca

Con la información recabada en el informe “Minería Canadiense en México: Blackfire Exploration y la Embajada de Canadá, un caso de corrupción y homicidio”, José Luis Abarca Montejo, hijo de Mariano Abarca Roblero, aseguró que la empresa minera es quien mandó a asesinar a su padre en el municipio de Chicomuselo.

En entrevista con Radio Mundo Real, frente a la embajada de Canadá, quien actualmente está al frente de una fundación ambientalista que lleva el nombre del líder antiminero asesinado en el 2009, sostuvo que a pesar de que su familia sufrió actos de intimidación y hostigamiento por parte de la minera, se hizo caso omiso a sus denuncias.

El abogado de profesión mencionó que en agosto de 2008, personas que portaban chalecos de la empresa Blackfire entraron a su restaurante Garibaldi y “nos amenazaron de muerte, me golpearon a mí y a mi padre, uno de ellos sacó una arma larga y nos amenazó, se levanto la denuncia ante ministerio publico para deslindar responsabilidad pero fue omiso, ya en el 2009 a él lo asesinan y estuvieron involucrados dos personas en el caso del 2008”.

El pasado 20 de agosto, viuda e hijos de Abarca Roblero acudieron a la Sala “Digna Ochoa” de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal, en donde participaron junto con activistas y organizaciones sociales en la presentación del informe antes mencionado.

Según el informe,  la embajada de Canadá en México proporcionó apoyo incondicional a la empresa Blackfire, “a pesar del comportamiento de la misma y de estar informada de las tensiones asociadas en torno a la mina, porque desde una fase temprana del proceso, la Embajada tuvo conocimiento del conflicto entre Blackfire y las comunidades locales”.

El informe cuestiona la actitud de la delegación canadiense en nuestro país, la cual incumplió  las propias políticas de Canadá y sus obligaciones internacionales de promover el respeto universal a los derechos humanos.

Al día siguiente, la familia de Abarca junto con ambientalistas que forman parte de la Red Mexicana de Afectados por la Minería (Rema) realizaron una conferencia de prensa frente a la Embajada y dejaron una ofrenda en su memoria.

En ese lugar y al recordar que su padre también estuvo ahí presente para denunciar a la empresa Blackfire porque corría en riesgo su vida, José Luis dijo que “el venir frente a la embajada es exponerse para que cualquiera de nosotros como familia también nos asesinen”.

Después de ese acto, el consulado de Canadá se comprometió viajar a Chicomuselo, –municipio ubicado en la Sierra Madre Chiapas, en la zona fronteriza con Guatemala-,  para dar continuidad al esclarecimiento del asesinato del activista que luchó contra la minera transnacional.

 

Blackfire debe pagar por corrupción y homicidio: familia de Mariano Abarca

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La Embajada de Canadá en México y sus representantes, son cómplices del asesinato de Mariano Abarca Roblero, manifestó en un comunicado Mirna Montejo (viuda de Abarca) y agregó que “si el gobierno canadiense por medio de su Embajada hubiera intervenido a favor de la legalidad y los derechos humanos de sus empresas fuera de sus fronteras, mi esposo no estaría muerto”.

Tras darse a conocer el informe “Minería Canadiense en México: Blackfire Exploration y la Embajada de Canadá, un caso de corrupción y homicidio”, la familia de Mariano Abarca, líder antiminero asesinado en 2009, exigió al gobierno de Canadá y a su embajada en nuestro país, que se castiguen a los autores intelectuales y se acelere la investigación por corrupción que cometió la empresa.

Esta investigación fue financiada por las organizaciones Mining Watch Canada, United Steelworkers y Common Frontiers, fechado en mayo de 2013 y se basa en documentos dados a conocer por el Departamento Canadiense de Asuntos Extranjeros y Comercio Internacional (DFAIT) tras solicitudes de acceso a la información al gobierno de Canadá.

A la presentación de dicho informe realizado el día de hoy 20 de agosto en la Sala “Digna Ochoa” de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal, acudieron, además de diversas agrupaciones ambientalistas de carácter nacional e internacional, Mirna Montejo (viuda de Abarca) y sus hijos Mariano y José Luis.

La viuda dijo “venimos a exigirle –a la Embajada- que investigue y castigue a los autores intelectuales del asesinado de mi esposo Mariano Abarca Roblero, que paguen y restituyan el daño que hacen a los trabajadores mexicanos, al medio ambiente, a los derechos humanos de los pueblos y las comunidades, a la salud y otras afectaciones que provocan sus empresas mineras”.

Cabe destacar que en el Resumen Ejecutivo del informe se menciona que, la Embajada proporcionó apoyo incondicional a la empresa Blackfire, “a pesar del comportamiento de la misma y de estar informada de las tensiones asociadas en torno a la mina, porque desde una fase temprana del proceso, la Embajada tuvo conocimiento del conflicto entre Blackfire y las comunidades locales”.

Los documentos a los que tuvieron acceso las organizaciones, también demuestran que “la Embajada sabía que Mariano Abarca era un destacado activista comunitario que se oponía al proyecto minero Payback (nombre del proyecto minero para explotar el mineral no metálico llamado barita”.

Mirna Montejo, manifestó que gracias a esta investigación “nos damos cuenta que el gobierno canadiense, por medio de su embajada en México, lejos de procurar que sus empresas cumplan con normatividades ambientales, cumplan con las leyes mexicanas y con los derechos humanos, asesoraron y apoyaron a la empresa Blackfire para defenderse y salir impunes de todas estas violaciones e ilegalidades”.

Además dijo, mientras su esposo defendía el medio ambiente y los derechos humanos, los empresarios canadienses de la minera Blackfire lo hostigaron, lo amenazaron, lo golpearon y lo intentaron comprar como al presidente municipal de aquél entonces, Julio César Velázquez Calderón (2008-2010). “Sin embargo, esto no fue suficiente, el 29 de noviembre de 2009 lo mandaron a asesinar”.

El día de mañana 21 de agosto se tiene contemplada una acción política a partir de las 10:30 horas frente a la embajada de Canadá en el Distrito Federal, en donde se realizará una conferencia de prensa y se dejará una ofrenda floral en memoria de Abarca Roblero.

 

Diversas empresas insisten en continuar con explotación minera en Chicomuselo

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  • Ofrecimiento de proyectos por parte de empresas mineras es una ofensa a la dignidad como pueblos.

La presencia de empleados mineros en las comunidades de Cuatro Caminos, Huanacastle y Loma Bonita, en el municipio de Chicomuselo, es una provocación para las comunidades y puede ocasionar un conflicto mayor, así lo alertó en un comunicado el Comité para la Promoción y Defensa de la Vida “Samuel Ruiz García”.

Este Comité de Derechos Humanos relata que el pasado viernes 9 de agosto, a bordo de una camioneta color blanco, marca Mitsubishi,  se presentaron alrededor de las 6:00 horas, el ingeniero Jesús Sosa Bejarano de la empresa Montecristo 144, del Grupo Industrial S.A. de C.V., el profesor Francisco Aguilar Gordillo y Adolfo Pérez Ramírez.

Éstas personas se entrevistaron con el Presidente del Consejo de Vigilancia “y fue cuando muchos pobladores al ver a las personas extrañas a su comunidad se acercaron y pudieron escuchar que la presencia de estas personas era con la finalidad de explorar recursos minerales que se encuentran en el subsuelo de su comunidad”.

Los mineros llegaron a ofrecer proyectos de obra social como carreteras y clínicas, además, se comprometían a no contaminar el medio ambiente, esto provocó la inconformidad de los pobladores quienes conocen de la problemática que ocasionó en años anterior la actividad minera en el ejido Grecia del mismo municipio.

De esta manera, los visitantes fueron obligados a firmar un documento en el que se comprometieron a no regresar a esas comunidades; cabe destacar que desde el 14 de mayo del año 2009 estos poblados acordaron por mayoría de votos, no permitir la entrada de empresas mineras.

La insistencia de empresarios mineros por continuar con la explotación del mineral conocido como barita ha sido denunciada por diversas asociaciones civiles y organizaciones no gubernamentales ya que pone en riesgo permanente la estabilidad de los habitantes de distintos ejidos y comunidades del municipio.

Desde diciembre de images2009, cuando fue clausurada la mina en el ejido Grecia a cargo de la empresa canadiense Blackfire, diversas empresas han insistido en que se reabra la actividad en dicho lugar.

Encarnación Pérez Ramírez, Comisariado Ejidal de esa población, dijo en entrevista con el Comité para la Promoción y Defensa de la Vida “Samuel Ruiz García” que la mayoría de ejidatarios se han negado a aceptar las propuestas de los mineros debido a que las anteriores empresas no cumplieron con lo convenido.

A eso se le suma que  se han dado cuenta de los daños que ocasionaron al medio ambiente y a las localidades vecinas al lugar, además de esto, sigue impune el asesinato de Mariano Abarca Roblero, principal opositor a la actividad minera en Chicomuselo.

Recientemente, han llegado a la comunidad dos empresas, la primera ofreció el proyecto de energía eléctrica para el barrio San Ramón que pertenece al ejido Grecia, con una inversión de dos millones 300 mil pesos, a cambio de eso, se explotarían 5 mil toneladas de barita.

Pero lo que alertó a los pobladores de esa comunidad fue la visita de la empresa identificada como OTRACH (Organización de Transportistas del Estado de Chiapas) representado por Eduardo Montoya Liévano, ya que se presentaron con una actitud de prepotencia y mencionaron que el dueño de esa concesión es Fernando Coello Pedrero, abuelo del gobernador Manuel Velasco Coello, quien hasta la fecha, mencionaron, tiene 19 concesiones en el estado para la extracción de minerales.

“No vengo a pedir permiso porque ya lo tengo” dijo en esa ocasión Montoya Liévano y les advirtió que se preparen porque llegará Coello Pedrero con el gobernador  en helicóptero a darle las gracias al ejido.

Cabe destacar que, según el Comisariado Ejidal, desde que la población se opuso a las actividades mineras, les cerraron las puertas en todas las dependencias de gobierno, por ejemplo: el barrio San Ramón lleva 20 años sin energía eléctrica y desde hace 16 años han venido solicitando este servicio sin que hasta la fecha les hagan caso.

El Comité para la Promoción y Defensa de la Vida “Samuel Ruiz García”, pide revisar el procedimiento en la expedición de licencias para la exploración y explotación de los recursos minerales, toda vez que las comunidades afectadas no han sido consultadas sobre estos proyectos, ni se les ha informado sobre los impactos que estos representan.

La taberna, tradicional bebida de Chicomuselo

La taberna es una bebida natural de consistencia espesa y blanca  que se extrae de la palma de coyol principalmente en la temporada de febrero a mayo y produce efectos embriagantes además de que se le atribuyen propiedades medicinales.

El árbol de donde se obtiene esta tradicional bebida es originario de Costa Rica, su nombre científico es “Acrocomia vinifera” y forma parte de la familia Palmae, se caracteriza por sus miles de espinas grandes y delgadas que llegan a medir hasta veinte centímetros.

En Chiapas, los principales centros taberneros se localizan en los municipios de Chicomuselo y Villaflores, lugares donde abundan las palmas que también producen pequeños cocos con los que se elabora el típico dulce de coyol.

La taberna se extrae de árboles adultos, esto quiere decir que la palma debe de tener una edad de 15 años como mínimo para que llegue el momento en que se pueda cortar para la extracción del líquido.

El proceso para producir la taberna consiste en tirar el palo de coyol arrancándolo desde la raíz, se le quita todas las hojas y en la extremidad superior se le hace un hueco o zanja en forma de cuadro de aproximadamente unos 30 centímetros de profundidad y se espera a que brote la savia del árbol.

El liquido se extrae por lo general tres veces al día, de preferencia a las seis de mañana, a la una y a las seis de la tarde. Un palo de coyol produce al día alrededor de 2 a 3 litros de taberna durante aproximadamente un mes, esto dependiendo del tamaño del árbol.a

La cavidad hay que cubrirla con un pedazo de tabla o cartón para evitar que le entre moscas u hormigas; la lluvia también afecta a la producción, ya que si se mojan los troncos la taberna toma una consistencia ligosa.

Los vendedores de taberna acuden a las rancherías para comprar los palos en aproximadamente cuatro cientos pesos, ellos se encargan de derrumbar la palma, limpiarla y transportarla hasta el centro tabernero, por lo que el precio real de un palo oscila entre los ocho cientos pesos.

Los efectos de beber taberna pueden ser mareo y debilitamiento de las piernas, al grado de que quien la ingiere no se puede sostener de pie aun cuando se sienta sobrio. Se dice que esta bebida ayuda a curar enfermedades como úlceras y gastritis.

La taberna es ideal para disfrutar en esta temporada de calor ya sea con un carrizo  directamente del palo, en bolis  o mezclado con agua, azúcar y hielo; el precio del litro va en aumento año con año y actualmente se cotiza en alrededor de cuarenta pesos.

Si deseas probar esta delicia, te invitamos a que visites Chicomuselo localizado a cinco horas de Tuxtla Gutiérrez, sobre todo en Semana Santa cuando se celebra la tradicional feria del pueblo.

Participan jóvenes de Chicomuselo en campaña de limpieza

Las orillas de los ríos Tachinula y Yayahuita cercanas a la cabecera municipal de  Chicomuselo, volvieron a lucir limpias gracias a recolección de basura que hicieron los jóvenes pertenecientes al Movimiento Juvenil Nueva Guardia y alumnos del Cbtis José Vasconcelos quienes participaron en la campaña nacional Limpiemos Nuestro México.

La brigada Todos por Chicomuselo con un total de cincuenta jóvenes se dieron cita en el centro eco turístico La Junta a las nueve de la mañana del día domingo 26 de febrero, en ese lugar a cada uno se le dio una playera, un costal y un par de guantes para empezar con las actividades.

El grupo se dividió en dos equipos y cada uno recorrió un tramo de medio kilometro juntando basura inorgánica como plásticos, bolsas, trapos, vidrio, papel e incluso animales muertos que la gente tira en la orilla de estos afluentes.

Con esta actividad se pudo constatar la necesidad de promover acciones para el cuidado del medio ambiente ya que la gente que vive cerca de esos lugares tira su basura en estos dos emblemáticos ríos que son muy visitados en las temporadas vacacionales como semana santa.

Otro problema grave es que, debido a que en el municipio no se cuenta con un rastro municipal, una familia que se dedica a la venta de carne de res, mata a los animales en el patio de su casa y el desperdicio y los huesos los arroja directamente al Yayahuita, ocasionado serias afectaciones a la salud.

Después de tres horas se logró llenar los cincuenta costales con la basura que contamina gravemente estos dos ríos que rodean a la cabecera de Chicomuselo y que además le dan mal aspecto a estas bellezas naturales.

Al término de la recolección, a nombre de Fundación Azteca y del Movimiento Juvenil Nueva Guardia se le agradeció a los chavos por haber participado en esta campaña que busca concientizar a la población sobre los problemas que ocasiona tirar basura y la importancia de proteger a nuestro ecosistema.

Chicomuselo, la perla escondida del Estado de Chiapas

El municipio de Chicomuselo es una perla escondida del Estado de Chiapas. Su territorio se localiza en la Sierra Madre de Chiapas y en la Depresión Central, muy cerca de la República de Guatemala, por lo que es posible admirar sus grandes montañas y extensos valles.

El nombre de este pueblo significa en lengua náhuatl “siete jaguares”, de los vocablos chikome – siete y oselotl-jaguar. Por otra parte se menciona que el nombre viene de Francisco Muselo, un terrateniente que existió en la región alla por año de 1840, lo cierto es que no existe registro oficial alguno, mucho menos algún familiar que defienda esta versión.

“La tierra de los siete jaguares” está representada por sus dos emblemáticos ríos, el Yayahuita y el Tachinula, que propician el desarrollo de los cultivos y la ganadería. El rio caliente y el rio frio, como también se les conoce, confluyen muy cerca de la cabecera municipal y dan origen al sitio ecoturistico “La Junta”.

Esta belleza natural es muy visitada por los lugareños que llegan a bañarse, o bien, acuden con sus familiares a comer a orillas de los ríos. Es en semana santa cuando más personas frecuentan “La Junta” ya que en ese lugar se realizan actividades deportivas y culturales como parte de los festejos de la feria del pueblo.

Otros símbolos naturales y de gran belleza de Chicomuselo son el Cerro del Cofre y La Pochota. Al cerro se le llama de esa manera por la forma que tiene, además se dice que está “encantado” y que en la cima se puede hallar oro; La Pochota es una ceiba que se localiza en medio del parque central y ha existido desde los primeros asentamientos en este lugar.

El café es el principal factor de economía chicomuselense, que es sembrado aprovechando las laderas de la zona templada húmeda, al cobijo de los grandes bosques de coníferas, en la actualidad se fomenta el cultivo del café orgánico que es exportado a Europa y Estados Unidos. Rumbo a las tierras bajas, la siembra de granos y la actividad pecuaria, comienzan a ser las actividades predominantes.

En referencia a su origen, la región de Chicomuselo fue habitada por una cultura que aún no ha sido estudiada con la importancia que amerita, los Chicomuseltecas. Esto según el artículo “Chicomuselo y su Historia” publicado por el profesor Armando Moreno Domínguez en la revista “Lo Nuestro” editada en Frontera Comalapa en el año 2002.

Allí menciona que el idioma Chicomuselteco junto con el Huasteco que es hablado en San Luis Potosí y en el norte de Veracruz constituyen el subgrupo

Huastecano de la familia Maya. Es de esa manera que surge el misterio de cómo estos dos idiomas -y culturas- pueden estar tan separados geográficamente.

Para explicar eso, Moreno refiere cuatro hipótesis de las cuales las más probables según el autor del artículo son dos, una es del Dr. John Clark, personero de la Fundación Arqueológica Nuevo Mundo quien sostiene que los Huastecos dejaron a los Chicomuseltecas en su lugar de origen (Chicomuselo) y emigraron hacia el norte. La otra hipótesis dice que los Huastecos se dividieron en algún lugar ubicado entre las presentes regiones Huastecanas y Chicomuseltecas y emigraron en direcciones opuestas.

Un fragmento de la canción que el profesor Armando Moreno le compuso a este pueblo dice “estando lejos yo no te olvido y siempre a ti he de regresar, San Pedro dijo aquí está el cielo, Chicomuselo es su portal”. Sin duda, cada rincón de nuestro Estado cuenta con grandes bellezas naturales, con su propia historia, costumbres y tradiciones que hay que rescatar.