Originalmente la iglesia de Catedral fue construida bajo la advocación de Nuestra Señora de La Asunción, y al igual que el mercado de la ciudad, figuraban en los primeros trazos de la ciudad (31 de marzo al 24 de abril de 1528).
Diez años después de la fundación de la ciudad por Bula Papal el 14 de abril de 1538, la Iglesia de La Asunción fue elevada al rango de Catedral, pero desgraciadamente no se tienen documentos que demuestren el trazo arquitectónico ni las dimensiones que poseía en ese entonces. Fue sin duda un edificio humilde y sencillo puesto que algunas referencias lo sitúan como una construcción de adobe y ladrillos cubiertos de paja y tejas.Esta primitiva iglesia sin estilo arquitectónico, no estaba terminada aún en 1533, fecha en que el ayuntamiento solicito ayuda a todos aquellos que tuviesen encomienda de indios para la terminación del templo religioso.Dentro de las curiosidades de la historia de Catedral, se sabe que las damas de San Cristóbal, tenían la costumbre de que sus criadas les llevaran chocolate a los sermones, lo cual posteriormente fue prohibida por el obispo bajo pena de excomunión.A principios del siglo XVIII bajo el impulso del obispo Francisco de Olivera y Pardo, se reedifico la iglesia en su totalidad.

La iglesia de San Nicolás data de comienzos del siglo XVII,  y no tengo información que me indique que este templo haya sido modificado, por lo cual trataré mi explicación en el análisis de su legítima arquitectura sancristobalense.Entre 1615 y 1621, el obispo agustino fray Juan de Zapata y Sandoval se encargó de la construcción de la iglesia de San Nicolás, contigua a Catedral hacia el oriente del mismo terreno, cuya principal función fue la fungir como parroquia de Catedral.Por ser uno de los templos más antiguos del sureste de la republica, mantiene las típicas características de construcción de la zona, una iglesia rectangular dividida en tres zonas sotocoro, nave y presbiterio; el sotocoro se separa de la nave con una arquería de tres claros, mientras que el presbiterio se distingue de la nave por un arco triunfal. La diferencia se acrecienta porque la cubierta de madera y teja es distinta en uno y otro tramo.La fachada principal del templo muestra su pátina multicolor como sello tradicional de la arquitectura local. Posee nichos muy verticales y da la impresión de que apenas caben, son muy rústicos lo mismo que el frontón, es decir, la moldura triangular saliente que posee.

A cada lado de la fachada sobresale ligeramente una franja vertical ancha, como si fuera cada una, una torre y termina en un torreón, de estos, una es mayor que la otra ya que tiene una escalera escondida en la parte de atrás. Cabe mencionar que pese a su pequeño tamaño cumple con todos los cánones de las grandes obras, además de que por ser elaborada con argamasa incrementa su popularidad, belleza y valor. Por esto último cabe mencionar que no hay una sola línea en su fachada que pueda considerarse recta.

Las fechas de construcción que tengo a mano para situar la arquitectura religiosa de San Cristóbal no son muchas, sin embargo las siguientes anotaciones nos darán idea del tiempo en que se desarrolló y nos permitirán ubicarla en el tiempo en que fueron construidas. La iglesia de San Nicolás data de comienzos del siglo XVII, (1615-1621), y no se tienen evidencias de que haya sido modificada, mientras que los mercedarios se asentaron en San Cristóbal de Las Casas el 18 de Mayo de 1537, abandonando nuestra hermosa ciudad el 13 de noviembre de 1546, ante la entrada de los dominicos, sin que haya quedado noticia de los edificios que se construyeron en aquel entonces. Sin embargo para la 1651, cuando la gran inundación Vázquez indica que la iglesia de La Merced se situaba al poniente de la ciudad (seguramente en el mismo sitio donde se encuentra actualmente) aunque su estilo actual es neoclásico, reedificado en 1834.La iglesia o ermita de Mexicanos y la de San Antonio fueron derrumbadas por el agua durante la inundación de 1651, y la de San Diego fue destruida por la de 1652 y vuelta a derribar por la gran riada de 1785, fecha en que resultaron afectados también los barrios de Tlaxcala, Mexicanos, La Merced, San Antonio y Santa Lucia, las aguas llegaron a poco mas de una cuadra de La Catedral.El Carmen, así llamado desde 1930, existía en 1618; fue la primitiva iglesia de San Sebastián, de fines del siglo XVI y su original campanario distintivo de la localidad, se edificó después del año de 1677. Formó parte del Convento de la Encarnación y así aparece en el plano de 1884, el cual aparece en la sección de mapas de este blog.La iglesia de Caridad se reedificó totalmente en 1714 y existía con toda seguridad para 1715. La iglesia de San Agustín es posterior a 1681, su retablo, actualmente en Teopisca, fue elaborado en 1713.La iglesia del Cerillo data de 1550, lo era también Mexicanos y Cuxtitali en 1780; ostenta la fecha de 1890 en su fachada principal. La primera piedra de Santo Domingo se colocó el 19 de enero de 1547, tenía un techo de madera que fue destruido por un rayo en 1563.

El edificio que hoy conocemos como El Carmen tuvo otras advocaciones; durante el siglo XVI era conocido como San Sebastián, a partir de 1610 quedó a cargo de las monjas concepcionistas, y la advocación del templo fue de la Encarnación. EN 1930 recibió el nombre actual.Se sabe de la existencia de una iglesia de San Sebastián porque les fue donada a las concepcionistas para establecer su convento el 24 de agosto de 1610. Por esta razón se acepta que la construcción actual pudiera estar aprovechando parte de la primitiva iglesia de San Sebastián.Diego de Angulo Iñiguez publicó un plano fechado en 1618, que muestra un edificio de una sola nave, el cual, dos historiadores de San Cristóbal de Las Casas, Sydney David Markman y Francisco Santiago Cruz, lo comentan con el nombre de antiguo edificio de San Sebastián.La portería del convento, presentada en el plano de 1618 quedaba frente a la calle que lleva desde la plaza mayor y delante de ella se construyó, a partir de 1677, la torre que observamos. El permiso de construcción de la torre se dio con la condición que quedará paso por debajo desde “la Calle y Paso Real que va de la Plaza de esta ciudad a la portería del dicho convento”.En 1674 se edificó la capilla de Nuestra Señora del Carmen que sale en ángulo recto de la nave de la iglesia, tuvo campanario que fue derribado por un “viento huracanado”.

Tlaxcaltecas y mexicanos formaban parte del ejército de Diego de Mazariegos, quien dio fundación a Villa Real el último día del mes de marzo de 1528 y la asentó físicamente en el valle de Gueizacatlán. Por lo que los barrios de Mexicanos y Tlaxcala como parte de la propia Villa existen desde el momento mismo de la fundación de la ciudad, aunque estaban situados en los cauces de los ríos.
El barrio de mexicanos se situó originalmente fuera del cauce de los ríos, una inundación lo daño seriamente por lo que sus habitantes obtuvieron autorización para poblar el sitio que hoy ocupa.No es mucho el conocimiento que tengo acerca de la historia de la iglesia del barrio de Mexicanos, apenas unas cuantas referencias. El barrio tuvo una capilla, desde su mimo origen, fuera del cauce de los ríos, de la cual solo quedan algunos vestigios.

La iglesia que hoy conocemos como Caridad tiene su origen en el hospital del mismo nombre que estuvo al cuidado de la orden de San Juan de Dios. El primer antecedente de fundación de hospital en San Cristóbal de Las Casas se remonta al siglo XVI con el de San Diego y Santa Lucía; la fecha de su erección se sitúa entre 1577 y 1594 según los datos que reporta la historiadora Josefina Muriel en su libro “Hospitales de la Nueva España”.
A partir de 1635, los juaninos, por medio de Juan de San Martín comenzaron a trabajar para formar un hospital en la ciudad, porque el de San Diego y Santa Lucia no había prosperado y solo quedaban los terrenos y el edificio arruinado. El 15 de julio de 1653 tomaron posesión los juaninos de los locales de manos del Alcalde Mayor de Chiapas y en 1643 tuvieron que devolver dichas propiedades que comprendían “la ermita y casa de Santa Lucia al mayordomo de Catedral”. Su ubicación seria seguramente la de la actual iglesia de Santa Lucia, al sur de la ciudad, próxima al convento franciscano.El obispo de Chiapas y Soconusco, Juan Bautista Álvarez de Toledo, procuró a partir de 1710, año en que llegó a Ciudad Real, la erección de un hospital de la ciudad. Compró para ello un terreno que había pertenecido al Sargento Mayor D. Pedro de Zavaleta y su mujer doña Maria de Arizmendi y edificó allí el hospital. Asimismo, adquirió de la Cofradía de la Caridad, su ermita, cementerio y sacristía anexos, que estaban junto al hospital. Consiguió autorización para que los hermanos de San Juan de Dios se hicieran cargo de la institución a partir del 23 de mayo de 1712.La cofradía de Caridad recibió por la venta de sus instalaciones “un terreno frente a la iglesia de Santo Domingo, materiales de construcción y 1800 pesos en reales, para que edificasen nueva ermita” y según el historiador Eduardo Flores Ruiz dicho terreno “fue cedido por solicitud suya -del obispo-, por los Padres de Santo Domingo, en donde tenían el Panteón de su convento”.La primitiva ermita de Caridad se encontraba ubicada inmediata a la actual iglesia de Caridad, calle de por medio, al sur de la misma, según lo dejo reportado la publicación del obispo Francisco Orozco y Jiménez con el siguiente párrafo: “Nuestra ermita con su cementerio y plazuela que está entre la iglesia y el convento de Santo Domingo y dicho hospital, de norte a sur”, dado en la ciudad de Chiapas 21 de enero de 1712 años.Debo mencionar que el hospital siguió funcionando una vez consumada la independencia, encargada a un grupo de civiles que se denominaba Junta de Caridad. “En 1869 el gobierno federal dio al del Estado el ex-convento de monjas Concepcionistas de la Encarnación, para que en él se estableciera una escuela de niños. En vez de ejecutarse así, lo que se hizo fue permutar este edificio con el del hospital en 1874…”. Así, en lo que fue convento de monjas siguió funcionando el viejo hospital que se convirtió en asilo de ancianos hasta el año de 1979, año en que los menesterosos fueron trasladados a la casa que cedió, a su muerte, monseñor Eduardo Flores Ruiz. De manera que Caridad quedo convertida en escuela, posiblemente desde poco después de 1874.